血战钢锯岭好看吗评价如何? 为何更像是一部宗教电影

　　而《血战钢锯岭》呢，身陷枪林弹雨之中，所有人都只能关注到眼前几米远的天地，除了服从指挥官的命令，没人知道下一秒会发生什么，更不会了解“全局”上到底谁输谁赢。

　　这显然是普通大兵的视野，所以，他时时刻刻都会看到身边的战友送命了、负伤了，鲜血、甚至脑浆，溅了自己一身。至于《受难记》，耶稣被遍布倒钩的铁链鞭打、手足被钉上钉子，那种高密度而且还有条不紊的皮开肉绽，则更是极致的残忍和惨烈。

　　吉布森的用意是什么呢？这就要牵扯到《钢锯岭》与《受难记》相仿的第二个、也是更重要的那个层面了——牺牲，这是受难，不唯此不足以迎来圣洁。

　　没错，《血战钢锯岭》是一部战争电影，也是一部宗教电影，它真正的主题就是“牺牲”。在钢锯岭这座修罗场里，圣徒道斯(即救人的这位历史真实人物戴斯蒙德·道斯)弃绝了武器，只凭“再救一个”的信念，穿行在枪炮间，毫发无损，救出了一条又一条的性命(甚至包括一个敌人)，这不是神迹是什么？请注意道斯离开战场时的镜头——他躺在担架上，从山岭上徐徐下降，镜头在仰视，又略略地倾斜，然后，这位圣徒沐浴在一片祥光之中，右手垂下，仿佛十字架上的基督复临。

　　导演通过战争片完成了一次心理治疗

　　耐人寻味的是，在如今的战争电影里，已经绝少有像《钢锯岭》这样，几乎刻意地让“敌人”完全成为一种纯粹的、背景式的敌人了。当下的主流做法是，留出若干片段，让敌人回归人性，表达其政治诉求或展现其正常的“日常”状态。

　　然而，《血战钢锯岭》中，除了尾声处指挥官切腹自尽之外，整部电影里的日军，完全就是一群野兽、一群魔鬼，他们象征的，只有邪恶与死亡。即便那段切腹戏，似乎更多也只是吉布森本人对于肉体创伤的痴迷的又一次证明，而非真正给日军恩赐尊严。

　　所以，《血战钢锯岭》真正说的是，一方面群众是有原罪的——他们都不介意杀人，而且还排挤和虐待圣人(道斯)，但在另一方面，他们与魔鬼作战，接受了考验，于是终于得以通过牺牲而得到救赎。而道斯本人的牺牲，早在入伍受训时就开始了，他放弃了武器，也就放弃了袍泽的友谊与信赖、放弃了世俗的人生。