1.杀妻为义,士为知已
有些人对刘安杀妻飨客这件事持肯定的态度,他们认为刘安所做的这件事十分“奇绝”,认为刘安这个人义气、豪侠、大孝。
第一,为什么说刘安杀妻款待刘备这件事“奇绝”呢?
我们这个民族自古就有热情好客的优良传统。因此,每当贵客来到家里,盛情款待便成为人之常情。为了表示盛情,杀鸡杀猪者有之,宰羊宰牛者有之,例如,曹操在逃难途中,经过故交吕伯奢家的时候,另伯奢为了款待曹操,当时就曾一边安排家人杀猪,一边亲自出去打酒。可是,像刘安这样,为了招待客人而亲手杀死了自己的妻子,然后割下她身上的肉来给客人吃的事,还从没有听说过。刘安对刘备的这种“接待规格”,确实是世所罕见,完全可以载入吉尼斯世界纪录。因此,从这个角度来说,此等事情确实称得上是“奇绝”了。
第二,为什么说刘安是个“义士”呢?
刘安只是一个普通的猎户,世代以打猎为生,住在“山高皇帝远”的地方。他不但没有得到过刘备的任何恩惠,甚至从来就没有见过刘备,这就是说他不曾欠过刘备的人情。刘备走的时候,他仍然留在他的老地方,继续干他的老本行,因此说,他对刘备并无所求。
刘安之所以要盛情招待刘备,就因为他把刘备当成知己。俗话说:“女为悦已者容,士为知己者死。”刘安自己虽然没有为刘备去死,但是,他的妻子却完全是因刘备而死的。像刘安这种为了款待一个“知己”连妻子的性命都肯献出的人,无论如何也应该算是一个“义士”。
毛宗岗在评价刘安的时候曾说:“易牙杀子以飨君,管仲以为非人情,不可近。刘安之事将毋同乎?曰:不同!牙为利也,安为义也。”既然刘安是“为义”而杀妻飨客,那么,他自然就是一位“义士”了。
第三,为什么说刘安是“孝子”呢?
刘安杀了自己的妻子来款待刘备,使刘备很受感动,临走的时候竟是“洒泪上马”,此时此刻面对此情此景,如果刘安能以护送的名义跟上刘备,肯定能捞上个一官半职。然而,刘安却对刘备说:“本欲相随使君,因老母在堂,未敢远行。”一个可以飞黄腾达的难得机会,只因“老母在堂”而毅然放弃,可见刘安把奉养自己的老母看得比什么都重要,这种行为完全符合“父母在,不远游”的道德标准。
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