唐朝李泌是怎么死的 为何四次辅佐又四次转身归山

　　唐朝的李泌很是厉害，而且是四朝元老，为南岳第钦赐的隐士，但是却不被后世人所记住。李泌在每次有新帝登基的时候就会被请出山，但是在功成名就的时候又会急流勇退，那么在历史上的李泌是怎么死的呢？为什么为何四次辅佐又四次转身归山呢？和小编一起看看吧！
 

　　李泌（bì）（722年—789年4月1日），字长源，京兆人。祖籍辽东襄平，唐朝中期著名道家学者、政治家、谋臣，为南北朝西魏时“八柱国”李弼的六世孙。历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，为南岳第钦赐的隐士。天宝中，自嵩山上书论施政方略，深得唐玄宗赏识，令其待诏翰林，为东宫属官。

　　为杨国忠所忌，归隐名山。安禄山叛乱，唐肃宗即位灵武，召其参谋军事，又为幸臣李辅国等诬陷，复隐衡岳。唐代宗即位，召为翰林学士，又屡为权相元载、常衮排斥，出为外官。德宗时，官至中书侍郎、同平章事，封邺县侯，世称李邺侯。贞元五年（789年）卒，赠太子太傅。其子李繁撰有《邺侯家传》。

　　据悉，正常去世。李泌，唐朝中期著名道家学者、政治家、谋臣，德宗时，官至中书侍郎、同平章事，封邺县侯，世称李邺侯。贞元五年（789年）卒，赠太子太傅。

　　归隐离京

　　综合新、旧《唐书》及《资治通鉴》，李泌至少有四次因各种原因离开朝廷：第一次发生在玄宗天宝年间，当时隐居嵩山的李泌上书玄宗，议论时政，受到玄宗的重视，“令待诏翰林，仍东宫供奉”。然而却遭到杨国忠的嫉恨，说李泌曾写《感遇诗》讽刺朝政，结果李泌被送往蕲春郡（今湖北省蕲春县）安置，而李泌干脆脱离了官府，“乃潜遁名山，以习隐自适”。

　　第二次大约发生于肃宗至德末、乾元初。自从肃宗灵武即位时起，李泌就一直在肃宗身边，为平叛出谋划策，《旧唐书·李泌传》说他当时虽然没有身担要职，却“权逾宰相”。正是这种与皇上极为亲密的关系，招来了权臣崔圆、李辅国的猜忌。