开斋节和古尔邦节区别哪些 不同民族对两者重视程度有差别

　　在中国，古尔邦节已成为信仰伊斯兰教的回、维吾尔等十个民族共同的民族节日，除会礼、宰牲外，庆祝形式多种多样，十分隆重。
 

　　节日活动

　　古尔邦节的主要内容有：

　　(1)举行会礼，人们聚集在大清真寺或公共场所，举行盛大的仪式和庆祝活动；

　　(2)宰牲，一般的宗教教徒都在节日之前准备好到时要宰杀的牲口，牲口要求必须健康，分骆驼、牛、羊三种。

　　根据家庭的经济情况来决定，宰杀后的肉要分成三份，分别留作自用、赠送亲友以及施舍给穷人。

　　中国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族将古尔邦节音译为“库尔班节”。古尔邦节的时间在伊斯兰历十二月十日。

　　中国新疆地区的人们称该节日为“大尔德”(大节日)。这一天，人们都精心打扮，宰杀牲口，邀请亲戚朋友前来做客，同时还举行各种文艺活动。

　　而在回族当中，对该节日的重视程度就低于开斋节，一般把它称为“小尔德”。

　　古尔邦节起源于一个伊斯兰教故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚，在夜里降梦给伊卜拉欣，叫伊卜拉欣宰杀自己的儿子献祭。

　　伊卜拉欣毫不犹豫地照办了。在他要用刀子害断亲生儿子伊斯玛仪的喉管时，真主便派使者用一只黑头绵羊替代了伊斯玛仪。

　　因为有此渊源，在过古尔邦节的时候每户都得至少宰杀一只羊，有的还宰牛、骆驼、马(萨克族与柯尔克孜族)，家里实在太穷的也得宰杀一只鸡。

　　但是受到各种条件的限制，现在的城市人们只好在市场上购买宰杀好的牛羊肉了。

　　这之后，才是同辈的亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺，彼此问候之外，还要共餐痛饮，吹拉弹唱一起娱乐。

　　维吾尔民间的拜节是维吾尔人增强社会联系，严守礼尚往来这一准则的重要组成部分。