日本神话体系解读 和希腊北欧神话有何不同之处

　　说到日本神话体系你了解多少呢？作为邻居，估计我们知道的还不如希腊神话多呢，最起码希腊神话里的宙斯啊、雅典娜啊我们都还比较熟悉，但说到日本神话，大多数人都是懵的。
 

　　日本的神话系统主要来源于几本书：《古事记》、《日本书纪》、《先代旧事本纪》、《天书》、《天书记》、《上记》和《宋史》。这些书里的各种说法并不是统一的，甚至有不少互相矛盾的地方，但相较而言没有我国早期神统那么混乱.

　　日本神话与希腊、北欧神话的不同之处，在于其时间上的直线式排列，这也许是因为这些神话是在“被创作”的过程中形成的。本节我们特意选择了一些在日本民众中自古以来广为流传的神话故事，以及一些类似风土记的传说，简要作介绍。天之中主神据日本《古事记》中记载：天地初开之时，在高天原产生的神，名叫天之中主神。这位“天之中主神”是最早出现的神。奇怪的是，这位神在以后的故事中再未出现过，而有关这位神的神社也没有一所。

　　其实，天之中主神并非被祭祀的神，而是古籍中记载的北极星神，由宫廷史学家们造出来的一个神名。高天原据日本《古事记》及《日本书纪》中记载，神话世界分为天上的高天原，地上的苇原中国和地下的黄泉国3层。高天原是天上众神的世界，相当于希腊神话中的奥林匹斯山。高天原由太阳神天照大神统治。高天原有叫做天之香具山、天之安河的山河，以及天之高市的城市。一旦发生重大事件，众神便聚集在天之高市和天之安河的河滩上，召开称之为“神集”的会议，商讨对策。在高天原也有水田。

　　上述地名与日本奈良县的地名完全相同，由此可以说，高天原是将地上的大和国（日本）反映到神话中了。

　　日本主要神话体系里的神话人物：

　　一 造化三神

　　1 天御中主神（アメノミナカヌシノカミ）

　　开天辟地之初，出现在高天原（たかまがはら）的神，被称为“造化三神”之一。是日本神话中地位最高的神，宇宙之神。

　　2 高皇产灵神/高御产巢日神（タカミムスビノカミ）

　　开天辟地之初，出现在高天原（たかまがはら）的神，被称为“造化三神”之一。和天照大神一样，是高天原的地位极高的神灵。拥有生成的灵力和太阳神的性格。

　　3 神皇产灵神/神产巢日神（カミムスヒノカミ）

　　开天辟地之初，出现在高天原（たかまがはら）的神，被称为“造化三神”之一。“产灵”是生产、生成的意思，所以为创造之神。常和高皇产灵神一起出现，象征男女结合。