插艾挂菖
传说有一年五月初五,本地来了一个跛脚道人,沿门化食,每到一户都送一张写着“端午门插艾,无悲无烦恼”的字条,端午过后突然天降一场瘟疫,门前插了艾叶的人家全都免难,没插的则难逃厄运。
事后,人们认为这位跛脚道人是屈原的化身来救苦难,“五月五日午,屈原骑艾虎,手持菖蒲剑,驱魔归地府”之说由此而来。
龙舟竞渡
当年,屈原投江殉国,汨罗人划着数百只船争相打捞,将祭龙的竹筒饭投入江中防止河鱼咬食其躯体。从此以后,当地百姓每年都会用龙舟竞渡这种方式为屈原招魂。
佩香囊
端午节小朋友佩香囊不但有避邪驱瘟之意,还有襟头点缀之风。香囊内有雄黄、朱砂、香药,外包用丝布包裹,再以五色丝线弦扣成索,作不同形状,结成一串,玲珑夺目。
总结下来汨罗江畔端午节习俗,除办家宴、吃粽子、插艾挂菖、喝酒、赛龙舟、观龙舟、回娘家、辞端午外,还包括偷神木、雕龙头、唱赞词、龙舟下水、龙头上红、朝庙等具有独特文化内涵的祭龙、祭屈习俗。
上述这些习俗,自汉以来就有零散的文字记载。如公元424年颜延之的《祭屈原文》、公元六世纪初吴均的《续齐谐记》及稍后的《荆楚岁时记》、《隋书·地理志》等均有描述。
同时,也留下了“宁荒一年田,不输五月船”等许多端午民谣。2006年,汨罗江畔端午节习俗列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
其实端午节作为我国的传统节日,各地人民过节的习俗也小有差异,但人们对端午节的重视却都是相同的。
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