1949年朱秀华借尸还魂事件解读 人真的能死而复生

　　《今日佛教》杂志记者李玉环小姐麦寮专访

　　这是一个千真万确的事实，我要告诉您这个借尸还魂的故事，并不是让你觉得奇异，而是证明在这个世界上确实有六道轮回，因果报应这件事，而且这件事就发生在今日的台湾。

　　这段“借尸还魂”的故事，在此科学发达的社会，谈起来，实使人怀疑不信，讥笑此荒唐怪诞的奇闻，但按笔者访问经过是，采取几点，证实“借尸还魂”是真的，信不信由你。

　　1. 林罔腰系四十外岁的徐娘，“还魂”之后其行动如十七、八岁的少女娇姿。

　　2. 林罔腰乃麦寮人，麦寮说话腔口和鹿港的腔口相同。但自“还魂”之后，其说话皆属厦门的腔口。

　　3. 林罔腰从前乃系无学，文盲不识字。自“还魂”之后，能写、能算，又讲得一口流利的国语。

　　4. 林罔腰以前是荤食（鱼、肉都吃）。自“还魂”之后，不但不食荤臊，连碰都不敢碰，这几年来，她都是茹素（素食，不吃鱼、肉、荤菜），和家人分开吃。

　　5. 林罔腰以前体弱，只是会烧饭外，其余什么事都不会做。“还魂”之后，身体健全，会做粗重的工作，厨房方面的工作却不会做，完全在店里帮忙。

　　6. 吴秋得先生乃非神棍之辈，绝不是利用“借尸还魂”之名，借机取利为目的，反之，为要招待访客而费了不少的烟茶费。

　　记者向“朱秀华”表示，台大医院愿意为她免费健康检查，她表示并没有病，不需要。

　　据刘院长于辞出吴家后表示，他观察的结果是：

　　1. 朱秀华精神表情自然，言语也很清楚并无异状。

　　2. 朱秀华的眼光神情，不像精神病的样子。

　　3. 照观察尚难作病理的判断。

　　杨主任也表示，他家住彰化鹿港，鹿港口音和麦寮口音相同，但“朱秀华”口音却有厦门口音，这一点，他认为很奇怪。

　　在此科学昌明的今日，还要来谈“借尸还魂”的故事，一般人都不相信。但一切贵在求实证，若有人不相信者，可亲到麦寮查证其事。