李世民为什么发动玄武门之变 杀害兄弟怎么是个明君

　　李世民手下虽有一班得力干将，但他在长安能够直接调动、控制的军队远比李建成、李元吉要少;加之李渊倾向太子，稍有不慎，李世民无异于以卵击石;而他的夺嫡行为又属大逆不道之举，计划一旦泄露，将处于人皆讨之的不利地位。因此，李世民只有计划周密、主动进击、一战而胜，才能达到目的;否则，就是自取灭亡。

　　面对太子李建成一而再、再而三的谋害与进击，李世民即使没有篡夺之心，也被他逼到了两难选择的尽头——要么束手待毙，要么起而反抗置对手于死地。除此而外，他已没有第三条路可走。

　　箭在弦上，不得不发。长时间的犹豫与彷徨过后，李世民终于下定了消灭太子李建成的决心，并形成了一个以他为首的政变集团。

　　李世民在紧锣密鼓的准备阶段所取得的重要成果，就是收买了李建成身边的得力干将及把守玄武门的禁军将领。如果说李世民以前一直处于“被动挨整”的局面，那么，在他做出夺嫡的决心之后，便时时处处居于事件的主动地位了。

　　政治斗争从来就不讲究什么亲情，它撕开了一切温情脉脉的虚伪面纱，只以实力为基础，以利益为准绳，以鲜血为代价，残酷无情到令人难以想象的程度。于是，李世民由秦王而太子，由太子而皇帝，在短短的两个月之内便完成了这些高贵而复杂的角色之转换。李渊退为太上皇之后，又活了九年才于贞观九年(635年)郁郁而终。

　　唐太宗李世民与推翻不久的前朝隋炀帝杨广比较，这两位专制君王在某些方面有着惊人的相似之处：同出于关陇统治集团，同为次子篡夺政权，都曾数次出兵征讨高丽而归于失败，都曾做过有悖于传统伦理道德的行为(隋炀帝占有父妾，唐太宗据有弟媳)……可是，后代对他们两人的评价却截然相反：一为稀世暴君，人皆骂之;一为天下明主，被奉为帝王楷模。此为何也?

　　就在于隋炀帝为亡国之君，而唐太宗却开创了享誉后世的“贞观之治”，为唐朝的博大与恢宏奠定了坚实的政治、经济、文化基础。

　　自古以来，为了皇权发动宫廷政变的事件源源不绝，只因为在争夺皇权的过程中，不是你死就是我亡，生在帝皇家实在是身不由己。